چوئى شدى عدوى خود قادر * عفو را شكر قدرت خود ساز رحم كن رحم كن كه هر چه كنى * در جهان جز همان نيابى باز كلمه نود وششم - ما أضمر أحد شيئا الأظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه . در دل نداشت هيج كس هيچ كس چيزى مگر كه آن چيز پديد آمد درناگاه گفتهاى زبان أو وگونه‌هاى روى أو . معنى اين كمله بتازى : من أضمر شيئا ظهر ذلك في أثناء أقواله وأدراج أفعاله . معنى اين كلمه بپارسى : هر كه در دل چيزى دارد اثر آن چيز در أثناى گفتار أو وأدراج كردار ا پيدا باشد ، شعر : هر كه جيزى نهضت اندردل * تابدانى كه چيست ميجويش گاه اندر ميانهء گفتش گاه اندر كرانهء رويش كلمه نودوهفتهم - للهم اغفر ( 1 ) رمزات الالحاظ ، وسقطات الالفاظ ، وشهوات ( 2 ) الجنان وهفوات اللسان . اى بار خداى بيامزر زدنهاى چشمها را ، وناپسنديدهء لفظها را ، وآزروهاى دل را وخطاهاى زبان را . معنى اين كلمه بتازى : اللهم اغفر ما عرفت في ألحاظنا وألفاظنا من الذنوب ، واستر ما رأيت في أفئدتنا وألسنتنا من العيوب . معنى اين كلمه بپارسى : بار خدايا بيامرز گناهانى را كه بر چشمهاى مولفظهاى مارفته است وبر دلها وزبانهاى ما گذشته ( 3 ) ، شعر :

--> ( 1 ) - در نهج البلاغة باضافهء " لي " . ( 2 ) - در نهج البلاغة : " سهوات " بسين مهملة وهو الأصح بقرينة " الهفوات " رجوع شود بباب خطب ( ج 2 شرح نهج ابن أبي الحديد چاپ مصر : ص 63 ) . ( 3 ) - مناسب اين كلمات بلند است اين دو بيت منسوب ببابا طاهر عريان به زبان عاميانه : " از آن روزى كه ما را آفريدى * به غير از معصيت چيزى نديدى " " خداوند به حق هشت وچارت * زما بگذر شتر ديدى نديدى "